Κληρονομία, Τόμος 14, Τεύχος Β΄, Ιούλιος 1982, σσ. 436
Το Τεύχος αυτό της Κληρονομίας περιλαμβάνει έξη (6) θεολογικές Μελέτες και πλούσιο Βιβλιογραφικό Δελτίο.
Ο K. H. Uthemannκάνει μια ενδιαφέρουσα μελέτη των υποστατικών χριστολογικών ιδιοτήτων και ιδιαιτέρως τις διακρίσεις ‘αδιαίρετος’ και ‘ασύγχυτος ένωσις’.
Ο Θ. Ζήσης μελετά την επιρροή του αποστόλου Παύλου στην θεολογική σκέψη του αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Ο Χρυσόστομος, κατά τον συγγραφέα, δεν ερμηνεύει απλώς τον Παύλο αλλά αποτελεί «επανεμφάνισης του Παύλου».
Ο π. Γεώργιος Δράγας (μετάφραση κειμένου Δέσπως Λιάλου) επιχειρεί ένα επαναπροσδιορισμό της ορθοδόξου εκκλησιολογίας. (Βλ. σχετικά και Κληρονομία 13(1981).
Ο Νικ. Ζιάκας περιγράφει τις τοιχογραφίες του ναού των αγίων Θεοδόρων στα Λακοβίκεια (κοινότητα Παλαικύμης Σερρών). Παραθέτει πλούσιο φωτογραφικό υλικό.
Ο Α. Jakovljevicμελετά την προσωπικότητα και το έργο του Ιωάννου Κουκουζέλη Παπαδόπουλου, μουσικού και εκκλησιαστικού ποιητή, του 14ου αιώνα. Η προσφορά του στην ιστορία της ελληνικής μουσικής και υμνογραφίας είναι τεράστια.
Η Ευαγγγελία Χατζητρύφωνος περιγράφει και αναλύει το μαρμαροθετυμένο δάπεδο του νότιου Παρεκκλησίου του καθολικού της Ιεράς Μονής Βλατάδων. Παραθέτει πλούσιο φωτογραφικό υλικό.
Στο Βιβλιογραφικό Δελτίο γίνεται παρουσίαση πολλών βιβλίων της εποχής και στα Χρονικά δίδονται πληροφορίες από τον Σωτ. Βαρναλίδη για το διεθνές Θεολογικό Συνέδριο Πνευματολογίας στο Βατικανό (Ρώμη, 22-26.3.1982).