~ Orthodox Theological Digital Library I.M.D. ~

The site is under upgrade.

Μαρτυρία Ορθοδοξίας, 1971, εκδ. Εστίας, σσ. 187.

Στον πρόλογο του συλλογικού αυτού τόμου ο Ηλίας Δ. Μαστρογιαννόπουλος παρουσιάζει συνοπτικά την φιλοσοφία του, ενώ στο δοκίμιο με τίτλο «Η καθολικότης της Ορθοδοξίας –Σομπόρνοστ ή ο βυθός της αλογίας» ο Ιερομόναχος Αμφιλόχιος Ράντοβιτς, αφού παρουσιάσει τον φαύλο κύκλο της ανθρώπινης επιδίωξης της απωλεσθείσας καθολικότητας, διαπραγματεύεται την καθολικότητα της αλήθειας της Εκκλησίας ως απάντηση στον βυθό της αλογίας, στον παραλογισμό.

            Ο Ιάκωβος Μάινας, στο άρθρο του με τίτλο «Το Ορθόδοξο εκκλησιαστικό φρόνημα», με φόντο την σύγχρονη πολιτισμική κρίση αντιπαραθέτει την αλήθεια της Εκκλησίας στις ποικίλες ιδεολογίες, εξετάζει συγκεκριμένες παρανοήσεις του εκκλησιαστικού κηρύγματος, την κοσμοθεωρία, την κοσμοφοβία και την εκκοσμίκευση, ενώ ορίζει και τις θεολογικές προϋποθέσεις του ορθόδοξου εκκλησιαστικού φρονήματος.

            Ο Ιερομόναχος Αθανάσιος Γιέβτιτς προσεγγίζει θεολογικά το Ορθόδοξο Χριστιανικό ήθος ως απορρέον από την αλήθεια της θεανθρώπινης υποστάσεως του Χριστού, ως ήθος που έχει κατ’ αρχήν χριστολογική αναφορά και εξ αυτής χαρακτήρα τριαδολογικό, πνευματολογικό, εκκλησιαστικό, λειτουργικό και εν τέλει σωτηριολογικό.

            «Η Ορθόδοξη Χριστιανική Μαρτυρία για την Αγωγή» είναι το θέμα του δοκιμίου του Κωνσταντίνου Γρηγοριάδη, ο οποίος, αφού εξετάσει την κρίση στην σύγχρονη αγωγή, αναλύει την καθολική αλήθεια της Ορθόδοξης μαρτυρίας ως συμβολή στην υπέρβαση της παιδαγωγικής κρίσεως.

            Στο τελευταίο δοκίμιο του συλλογικού αυτού τόμου, το οποίο έχει τίτλο «Τρεις βιβλικές προϋποθέσεις στο πρόβλημα: Ορθοδοξία και Πολιτική», ο Παναγιώτης Νέλλας, κάνοντας χρήση θεμάτων από τη Γραφή, θεμελιώνει την χριστιανική θεώρηση της πολιτικής σε εκκλησιολογική, χριστολογική και πνευματολογική βάση και, αφού διαυγάσει τις σχέσεις της Εκκλησίας με την κοινωνία πάνω στην ένταση της ιστορίας με την εσχατολογία, ορίζει ως πολιτικό ιδανικό της Ορθοδοξίας, το δόγμα της Αγίας Τριάδος, δηλαδή την ισόρροπη σχέση ανάμεσα σε μια κοινή ζωή και στην διατήρηση της ελευθερίας των προσώπων. Αυτό το ιδανικό καλούνται να πραγματώσουν οι χριστιανοί, δρώντας προφητικά μέσα στον κόσμο, καθ’ οδόν προς την Βασιλεία του Θεού.

Search

new summaries

Adamtziloglou Evanthia - Woman in the Theology of Saint Paul A Hermeneutical Analysis of A Cor

Evanthia Adamtziloglou, Women in the Theology of Saint Paul. A Hermeneutical Analysis of A Cor. 11, 2-16 (Ph.D. Thesis), Academic Register of the Department of Theology, of the Theological School,...

Savvas Agouridis (ed), Orthodox Spirituality. Chistianity – Marxism

Savvas Agouridis (ed), Orthodox Spirituality. Chistianity – Marxism, Thessaloniki Theologians’ Seminar no. 2, Thessaloniki 1968, 244 pages. The 2nd volume of the “Thessaloniki Theologians’ Seminar” is divided in two parts....

Agouridis Savvas (ed), What is the Church

Agouridis Savvas (ed), What is the Church, Thessaloniki Theologians’ Seminar no. 3 (reprinted from the journal “Gregorios Palamas”, issue 606-607 of year 1968),  Thessaloniki 1968, 126 pages. The 3rd volume...

Anastasiou Ioannis (ed.) Tradition and Renewal in the Church

Anastasiou Ioannis (ed.) Tradition and Renewal in the Church, Thessaloniki Theologians’ Seminar, no. 6, “Gregorios Palamas” journal publication, Thessaloniki 1972, 206 pages. The 6th volume of “Thessaloniki Theologians’ Seminar” contains...

Charalambos Atmatzidis, Eschatology in the 2nd Epistle of Peter

Charalambos Atmatzidis, Eschatology in the 2nd Epistle of Peter, Pournaras Press, 2005, pages 349. The study of Charalambos Atmatzidis deals with the eschatological perceptions of Peter’s 2nd Epistle. From the...